İslam ahlâkı

İslam ahlakı, İslâmda etik anlamı olan anlayış ve uygulamalardır.

İslam'ın Kur'an ve hadis gibi dini metinleri ile siyer ve İslâm tarihi gibi tarihsel uygulama örnekleri ile geliştirilmiş birbirinden farklı ve zaman zaman birbiri ile çelişen çok farklı anlayış ve uygulamanın İslam dünyasında yaygın olarak geliştiği görülebilir. Örneğin cihadçı ve tekfirci Selefi bir anlayış ile "karınca incitmeyen" bâtıni-tasavvufi anlayışların tümü İslami referanslar kullanmaktadırlar.

İslam, ahlakı güzel ve çirkin olarak ikiye ayırır. Güzel ahlak edep, tevazu, cömertlik başlıklarında ve çirkin ahlak kibir, cimrilik, sefahat gibi başlıklarda ele alınır. Aynı zamanda ilm-i ahlak adıyla bir bilim dalıdır. Batı biliminde ahlak, felsefe içinde ve Yunan temelindeki etik bilimi içinde ele alınmaktadır. Ahlâk ve etik terimleri ayrı ayrı alanlara ait olmakla birlikte yanlış olarak birbiri yerine kullanılabilmektedir.

İslam ahlak anlayışına ait kitaplarda ahlak genel olarak ferdi ahlak, aile ahlakı, devlet ahlakı şeklinde bölümlere ayrılır. Bu kitapların en meşhuru 1833'te ilk baskısı yapılan Kınalızâde Ali Efendi'nin Ahlak-ı Alai adlı eseridir.

Dini kaynaklarda ahlaki ifade ve emirler

"Şüphesiz ki sen yüce bir ahlak üzeresin." (Kalem Sûresi:4)
"Ben, ancak güzel ahlakı tamamlamak üzere gönderildim." (hadis)

Emirler;

Tek Allah'a tapının
Anne-babanıza saygılı olun
İsraf etmeyin
Açlık korkusuyla çocuklarınızı öldürmeyin
Zina etmeyin
Haksız yere adam öldürmeyin
Yetim malı yemeyin
Söz verdiğinizde tutun
Ölçü ve tartıda hile yapmayın
Kibirden sakının

Çevrecilik

Bazı çevreler İslam'ın çevreci değerlere önem verdiği ve bazı uygulamalarla çevreyi korumayı ilke edindiği inancındadırlar.

Politik ahlak

Bazı İslam düşünürleri İslam'da şura ve icmâ konusu ile ilgili olarak İslam'ın demokratik değerlere vurgu yaptığı kanısındadırlar. Bazı araştırmacılara göre İslam laiklik, ifade özgürlüğü, kadın hakları, dini çoğulculuk, ırksal eşitlikler gibi konularda da öncülük yaptığı kanısındadırlar.

Savaş ahlakı

İslam'da savaş ahlakı veya hukuku konusunda da birbiri ile farklı uygulama ve anlayışlar görmek mümkündür. Genel bir anlayış olarak farklı inançlara dokunulmaması, haksız yere anlaşmaların bozulmaması, kin ve intikam güdülmemesi, haksızlık yapılmaması ve savunma gibi meşru amaçlar dışında savaş yapılmaması gerektiği, savaş kaçınılmaz olduğunda da ağaç ve ekinlere zarar verilmemesi, kadın ve çocuklara, eli silah tutmayan ihtiyarlara dokunulmaması gerektiğine inanılır. Bununla birlikte İslam tarihinde İslami fetih ve savaşların tümünde bu anlayış ve ilkelerin uygulandığı konusu tartışılagelmiştir. (Muhammed eleştirisi, ridde savaşları, Kureyza katliamı vb.)