Ambrosius
Milanolu Ambrosius (340, Treviso, Roma İmparatorluğu – 4 Nisan 397, Milano, Roma İmparatorluğu) Kilise Babası ve Doktoru, Milano piskoposu.[1]
| Milanolu Ambrosius | |
|---|---|
 | |
| Kilise Babası - Kilise Doktoru | |
| Doğum | 340 Treviso - Roma İmparatorluğu |
| Ölüm | 4 Nisan 397 Milano - Roma İmparatorluğu |
| Kutsayanlar | Katolik Kilisesi, Doğu Ortodoks Kilisesi, Lüteryan Kilisesi, Anglikan Komünyonu |
| Türbe | Bazilika di Sant'Ambrogio - Milano - Lombardia - İtalya |
| Yortu | 7 Aralık (Batı Kilisesi) ve (Doğu Kilisesi) |
Batı Hristiyanlığı Ambrosius'u dört geleneksel Latin Kilisesi Babaları'ndan biri olarak tanır (Augustinus, Hieronymus ve Büyük Gregorius ile birlikte). Katolik Kilisesi, Ortodoks Kilisesi, Anglikan Kilisesi ve çeşitli Lutheryan mezhepleri tarafından Aziz kabul edilir. 1295'te Papa VIII. Bonifacius tarafından Kilise Doktoru ilan etmiştir. Yortusu 7 Aralık'tır.
Piskopos olan vali
değiştirAilesi Roma yüksek aristokrasisindendi. Babası doğduğu yer olan Galya'nın valisiydi. Babasının ölümünden sonra, Ambrosius ailesinin geri kalanıyla birlikte Roma'ya geri döndü. Bir avukat olmasını sağlayan eğitimini burada gördü ve 25 yaşında babası gibi Roma İmparatorluk yönetiminin yüksek rütbeli bir memuru oldu. 370 yılında yönetimi Milano'dan yapılan Liguria-Emilie bölgesinin valisi oldu. Milano o dönemde batı Roma İmparatorluğunun başkentiydi.[2]
Ambrosius 374 yılında beklenmedik biçimde büyük övgülerle şehrin piskoposu olarak seçildi. Başta hızla karara kendisinin göreve uygun olmadığını belirterek itiraz etti, ne vaftiz olmuştu ne de teoloji eğitimi almıştı. İmparatordan Roma'nın kutsal görevlere açıkça uygun bireyler atamasının münasipliği üzerine bir mektup aldıktan sonra, Ambrosius adaylığı kabul etti. Aynı hafta içerisinde vaftiz oldu ve episkopos olarak kutsandı ve atandı. 30 yıl boyunca da piskopos olarak kaldı.[3]
Teolog olarak Ambrosius
değiştirBir teolog olarak ardında çok sayıda detaylı ve iyi bir Latince ile yazılmış eserler bıraktı. Ariusçuluğa karşı sert bir pozisyon aldı. Tefsir konularında Origenes ve Filon'a yakındı.[4] Dogmalarda ise Sezarya’lı Basileios, İskenderiye'li Atanasius ve Yeruşalim’li Kiril'i takip etti.[5]
En bilinen eseri Ruhbanların Görevi Üzerine'de kendi ruhbanları için amaçlamış ancak tüm Hristiyanlara da Hristiyan etiği öğretilerinin bir derlemesini yapmış ve üst sınıflardaki insanların açgözlülüğü ve lükse düşkünlüğünü sert bir şekilde kınamıştır.[6]
De Virginbus (Bakireler Üzerine); De virginitate (Bakirelik Üzerine); Exhortatio Virginitatis (Bekaretin Teşviki) yazılarında Bakire Meryem'i rol modeli olarak aldığı kutsanmış bakireliğin ateşli bir taraftarıdır. Ambrosius Batı Kilisesi'nde Meryem'e bağlılığın ilk savunucularından birisidir.[5]
Ambrosius'un Hristiyan ilahileri üzerine çalışmaları daha ünlüdür. Sayısız ilahi ona atfedilmiştir.[5]
| “ |
Ambrosius'un Bir İlahisi[7]
|
„ |
Bilindiği olaylar
değiştir- Augustinus'un putperestlikten Hristiyanlığa geçişi. Ambrosius Augustinus'un üzerinde büyük bir etkisi olmuş ve 386'da onu vaftiz etmiştir.[8]
- Ambrosius Batı'daki ilk manastır sistemini desteklemek için büyük gayret göstermiştir.[9]
- Ambrosian riti. Ambrosian riti bugün dahi Roma Katolik Kilisesi içinde kullanılan bağımsız litürjilerden birisidir. Diğer ritler Latin riti (en yaygın olanı), Mozarap riti (İspanya'daki Toledo diyakozunun) ve Kongo ritidir. Her ne kadar ritin babası olmasa da rit ona atfedilmiştir.[10]
Kaynakça
değiştir- ^ New Catholic Encyclopedia – Second Edition. M. R. P. Mcguire (İngilizce). Thomson and Gale. 2003. s. 337 Cilt: 1 ISBN 0-7876-4005-0.
- ^ Kilise Babalarından ve Yazarlarından Alıntılar. Hakkı Demirel, Peder Luigi İannitto... Kaya Basım Yayın Dağıtım Tic. Ltd. Şti. 1997. s. 341 ISBN 975-7065-03-X.
- ^ İdem. s. 342.
- ^ Patrology. Maria Grazia Mara (İngilizce). Christian Classics, INC. 1986. s. 153 ISBN 0-87061-127-5.
- ^ a b c Encylopedia of Early Christianity - Second Edition. Louis J. Swift (İngilizce). Garland Publishing INC. 1998. s. 42 ISBN 0-8153-3319-6.
- ^ Patrology. s. 166.
- ^ Hristiyanlık Tarihi. Chambers, John D. tarafından çevrildi. Yeni Yaşam Yayınları. 1977. s. 150.
- ^ Hristiyan İlahiyatının Hikayesi - Gelenek ve Reform Yirmi Yüzyılı. Roger E. Olson. Wiest, Ken tarafından çevrildi. Haberci Basın Yayın Dağtım Turizm San. ve Tic. Ltd. Şti. 2020. ss. 263-264.
- ^ Hristiyanlık Tarihi. Michael A. Smith. Yeni Yaşam Yayınları. 1977. s. 151.
- ^ "Ambrosian riti". 29 Kasım 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi.