Emin Türk Eliçin
Bu maddedeki bilgilerin doğrulanabilmesi için ek kaynaklar gerekli. (Haziran 2023) (Bu şablonun nasıl ve ne zaman kaldırılması gerektiğini öğrenin) |
Emin Türk Eliçin, (d. 21 Mart 1906, Genezin (Özkonak), Avanos, Nevşehir - ö. 16 Mart 1966), Türk öğretmen ve solcu yazar.
Emin Türk Eliçin | |
---|---|
Doğum | 21 Mart 1906 Avanos, Nevşehir, Osmanlı İmparatorluğu |
Ölüm | 16 Mart 1966 (59 yaşında) |
Defin yeri | Karacaahmet Mezarlığı |
Meslek | Öğretmen, Çevirmen, Yazar |
Dil | Türkçe |
Milliyet | Türk |
Vatandaşlık | Türkiye Cumhuriyeti |
1927'de muallim mektebini bitirdi. Bir süre öğretmenlik yaptı fakat 1930'da yazıları yüzünden görevine son verildi. Almanya'da Siyasal Bilimler dalında eğitim gördü. 1937'de yurda dönünce Devlet Konservatuvarı'na öğretmen olarak girdi. Bazı çeviriler yaptı. Gazete ile dergilerde öyküler yayınladı.
Öğretmenliğine yeniden son verilince, Samsun'da çevirmen olarak çalıştı. Daha sonra yaşamını İstanbul'da çevirileriyle sürdürdü. Resimli Ay, Yeni Edebiyat, Fikirler, Yağmur ve Toprak, Yeni Ufuklar, Ataç, Eylem, Yeni Tanin ve Gerçek dergilerindeki yazılarıyla tanındı. Resimli Ay dergisindeki ilk yazısı “Köyümde Neler Gördüm” ve Yeni Edebiyat’ta yayınlanan “Irgat Hasan ile Bacısı Şefika” adlı öyküsü yüzünden açılan davalarda aklandı. Dünya Mizahından Seçmeler (1971) adlı bir çeviri yapıtı da vardır. 16 Mart 1966'da öldü.
Siyasi Görüşleri
değiştirÖlümünün ardından yayınlanan Kemalist Devrim İdeolojisi (1970)'nde yazar o döneme kadarki Kemalizm yorumlarına eleştiriler getirmiş, Klasik Kemalizmi eski düzenin devlet-kapıkulu sistemini yeniden yaratan bir burjuva sınıfını geliştirmekle suçlamış, Kemalizmin en zayıf okunun halkçılık olduğunu söylemiştir. "Şevketçilik" adıyla anarak Şevket Süreyya Aydemir'in şahsiyetine vurgu yaptığı Kadro ve Yön dergilerinin tutumunu da eleştirmiş, onları bir aydın sınıfının her şeyi başaracağına inanarak materyalist değil, idealist bir tutum içerisinde olmakla suçlamıştır. Ona göre yine Kemalist devrimin en büyük başarısızlıklarından biri bir demokratik devrimin en mutlak şartı olan toprak reformunun yapılamamış olmasıdır.[1]
Eserleri
değiştirKitapları
değiştir- Türk İnkılabı ya da Şark ve Garp (1940)
- Ansiklopedik Tarih Taraması - Yüzyıllar Boyu İleri Geri Kavgası (1967)
- Kemalist Devrim İdeolojisi (1970)
- Dünya Mizahından Seçmeler (1972)
- Kemalizm ve Türkiye (2004)
Çevirileri
değiştir- Yeşil Heinrich - Gottfried Keller (Çeviri 1947)
- Varoluşçuluk - Jean Paul Sartre (Çeviri 1962)
- Freud ve Öğretisi - Stefan Zweig (Çeviri 1965)
- Yahudi Sorunu - Jean Paul Sartre (Çeviri 1965)
- Demir Ökçe - Jack London (Çeviri 1966)
- Asya'nın Avrupa'ya Öğrettiği - Franz Altheim (Çeviri 1967)
- Ölümsüz Ülkeye Doğru: Amazon - Alfred Döblin (Çeviri 1968)
Kaynakça
değiştir- ^ Cereyanlar: Türkiye'de Siyasî İdeolojiler. Tanıl Bora. 2017. s. 166.
Dış bağlantılar
değiştirEmin Türk Eliçin Kültür ve Sanat Vakfı ETEV 1 Kasım 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.