Menahem ben Yehuda

Menahem ben Yehuda Birinci Yahudi-Roma Savaşı sırasında yaşamıştır ve Josephus tarafından kendisinden bahsedilmiştir. Kutsal Topraklar'da Romalılara ve işbirlikçilere suikastlar düzenleyen Sicarii adlı bir grubun lideriydi.^[1]

Celileli Yehuda'nın oğlu ve Hirodes'i rahatsız eden Zealotların lideri ve savaşçı olan Hizkiya'nın torunuydu. Savaş patlak verdiğinde çetesiyle birlikte Masada'ya saldırdı, orada depolanan silahlarla yandaşlarını silahlandırdı ve Kudüs'e ilerleyerek Antonia kalesini ele geçirdi, Agrippa II'nin birliklerini alt etti. Başarısından cesaret alarak bir kral gibi davrandı ve tüm birliklerin liderliğini üstlendi. Böylece bir başka Zealot lideri olan Eleazar'ın düşmanlığını kazanmış ve kendisine karşı düzenlenen bir komplo sonucunda ölmüştür (ib. ii. 17, § 9).

Bazıları onu Essenili Menahem'le özdeşleştirir; Israel Knohl (İngilizce baskı, 2001) bu özdeşleştirmeyi Kumran'da bulunan ve mesihçi olduğu iddia edilen iki ilahiden yola çıkarak yapmıştır.^[2]^[3]

Talmud'da (Sanhedrin 98b) bahsedilen ve "rahatlatması gereken teselli edici" olarak adlandırılan Menahem ben Hizkiya ile aynı olabilir ve Sefer Zerubbabel'in Mesihi Menahem ben Ammiel'den ayırt edilmelidir.

Kaynakça

^ Ancient battle divides Israel as Masada 'myth' unravels; Was the siege really so heroic, asks Patrick Cockburn in Jerusalem 11 Kasım 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi., The Independent, 30 March 1997
^ Book review digest: Volume 97 H.W. Wilson Company - 2001 "Thanks to David Maisel' s excellent English translation, we can consider Knohl's thesis. ... whom he identifies as Menahem the Essene. Knohl arrives at his hypothesis through an examination of two purportedly messianic hymns from Qumran ..."
^ Israel Knohl trans. David Maisel The Messiah Before Jesus: The Suffering Servant of the Dead Sea Scrolls 2002 p.61 "Significantly, the only mention of Menahem in the Mishna occurs immediately after the remarks on the wickedness of slighting God's honor. The protagonist of the messianic hymns, whom we have identified with Menahem, describes himself "

[1] Ancient battle divides Israel as Masada 'myth' unravels; Was the siege really so heroic, asks Patrick Cockburn in Jerusalem 11 Kasım 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi., The Independent, 30 March 1997

[2] Book review digest: Volume 97 H.W. Wilson Company - 2001 "Thanks to David Maisel' s excellent English translation, we can consider Knohl's thesis. ... whom he identifies as Menahem the Essene. Knohl arrives at his hypothesis through an examination of two purportedly messianic hymns from Qumran ..."

[3] Israel Knohl trans. David Maisel The Messiah Before Jesus: The Suffering Servant of the Dead Sea Scrolls 2002 p.61 "Significantly, the only mention of Menahem in the Mishna occurs immediately after the remarks on the wickedness of slighting God's honor. The protagonist of the messianic hymns, whom we have identified with Menahem, describes himself "

[1]

[2]

[3]