Sinestezi

Bilinçaltı soyut kavramların beyinde somut olarak formalize edilmesidir.

Sinestezi veya duyum ikiliği,[1] kişilerde herhangi bir duyunun uyarımı otomatik olarak başka bir duyu algısını tetiklemektedir.[2]

Bazı sinestezik kişilerin harfleri ve rakamları nasıl algıladığını gösteren bir görsel

Etimoloji

değiştir

Yunanca, syn (Birlikte) ve aisthesis (algı/his/duyum) kelimelerinin birleşmesiyle oluşmuştur. Ortaya çıkan "synaistesia" kelimesi, "birleşik his" ya da "birleşik duyum" olarak tercüme edilebilir. Kaynak olarak "hissizlik, duyu eksikliği" anlamına gelen anesthesia (anestezi) kelimesi ile aynı temele dayanmaktadır.

Bir algı modalitesi uyarıldığında birden fazla kanalda uyarılma oluşmasına verilen tıbbi isimdir. Metafor, sembolizm kelimeleri gibi, çeşitli sanat ürünlerinin tanımlanmasında kullanılan "sinestezi" kelimesinden farklı olarak bu olguyu yaşayan kişiler, kasıtsız ve sürekli olarak oluşan benzetmelerden bahsederler. Kısaca, birden fazla algı sistemi aynı nesnelere kendi yorumlarını aynı kuvvette verirler. Sinestezi sahibi insanlar, örneğin, insanları, insan olarak değil de görsel/işitsel/yazısal vb. bir nesne/olgu olarak hatırlar ve benimserler. Annesini ılık süt, kardeşini bir kedi vb. olarak gören/hatırlayan/düşünen biri gibi.

Demografi olarak genelde solak ve çift el kullananlarda ve kadınlarda daha sık rastlanmaktadır. Irsi olduğu düşünülmektedir ortalama her 20.000 kişide bir görülür. Bu kişilerde, hafıza fonksiyonları güçlenirken matematiksel ve mekansal algı fonksiyonlarıda tavan yapar. Matematiksel algıda sinestezik birey sayıları çarparken renkleri kullanır böylece matematiksel algısı güçlenmiş olur. Mekansal algıda ise 360 derecenin 1 derecelik diliminin bile bir rengi vardır. Sinestezinin, beynin sol yarım küresiyle ilgili ve hipokampus bezine bağlı bir fonksiyon olduğu düşünülmektedir. İstatiksel olarak çok nadir rastlansa da "normal" bir beyin fonksiyonudur. Her beyinde gerçekleşen bir sürecin bazı insanlarda bilinç yüzeyine yansımasından kaynaklanmaktadır.

Sinestezinin genel olarak iki biçimi vardır:

  • projektif sinestezi (projective synesthesia): uyarıldığında renkleri, formları veya şekilleri görme (sinestezinin yaygın olarak anlaşılan versiyonu)
  • ilişkisel sinestezi (associative synesthesia): uyaran ile tetiklediği duyu arasında çok güçlü ve istemsiz bir bağlantı hissetmek


Örneğin, kromestezi (ses-renk) durumunda, bir trompet sesi duyduğunda projektif sinesteziye sahip bir bireyin zihninde turuncu bir üçgen canlanabilir; buna karşılık ilişkisel sinesteziye sahip olan bir birey bir trompet sesi duyduğunda bunun "turuncu" geldiğini çok güçlü bir şekilde düşünebilir.

Sinestezi, hemen hemen her iki duyu veya algısal mod arasında meydana gelebilir ve en azından bir sinestezist, Solomon Shereshevsky, beş duyuyu birbirine bağlayan sinesteziyi deneyimledi. [3] Sinestezi türleri x → y gösterimi kullanılarak belirtilir; burada x "indükleyici" veya tetikleyici deneyim, y ise "eşzamanlı" veya ek deneyimdir. Örneğin, harfleri ve rakamları (toplu olarak grafemler olarak adlandırılır) renkli olarak algılamak grafem-renk sinestezisi olarak gösterilir. Benzer şekilde, sinestezik kişilerde müzik tonlarını duymanın sonucu olarak renkler ve hareketler görülmesine ton → (renk, hareket) sinestezisi adı verilir.

Mantıksal olarak mümkün olan hemen hemen her türlü deneyim kombinasyonu ortaya çıkabilirken, bazı türler diğerlerinden daha yaygındır.

İşitsel-dokunsal sinestezi

değiştir

İşitsel-dokunsal sinestezide, belirli sesler vücudun bazı bölgelerinde duyumlara yol açabilir. Örneğin, işitsel-dokunsal sinesteziye sahip bir kişi, belirli bir kelimeyi veya sesi duyduğunda vücudunun belirli bir yerinde dokunma hissi yaşayabilir veya belirli seslerin dokunulmadan ciltte bir his yaratabileceğini deneyimleyebilir (yaklaşık olarak nüfusun %50'sini etkileyen, frisson olarak bilinen daha hafif genel reaksiyonla karıştırılmamalıdır). Sinestezinin en az görülen biçimlerinden biridir. [4]

Kromestezi

değiştir

Sinestezinin bir diğer yaygın biçimi ise seslerin renklerle ilişkilendirilmesidir. Bazı insanlar için günlük sesler renkleri görmeyi tetikleyebilir. Diğerleri içinse renkler, müzik notaları veya tuşları çalındığında tetiklenir. Müzikle ilgili sinesteziye sahip kişiler aynı zamanda mükemmel ses perdesine sahip olabilirler çünkü renkleri görme ve duyma yetenekleri notaları veya tonları tanımlamalarına yardımcı olur. [5]

Belirli seslerin ve diğer sinestetik görsel deneyimlerin tetiklediği renklere fotizm denir.

Richard Cytowic'e göre [6] kromestezi "havai fişeklere benzer bir şeydir": ses, müzik ve tabakların şangırtısı veya köpek havlamaları gibi çeşitli çevresel sesler, ortaya çıkan, hareket eden ve ses sona erdiğinde kaybolan renk ve havai fişek şekillerini tetikler. Ses, algılanan renk tonunu, parlaklığı, ışıltıyı ve yön hareketini sıklıkla değiştirir. Bazı kişiler müziği yüzlerinin önündeki bir "ekranda" görürler. Deni Simon'a göre müzik, " osiloskop yapılandırmaları gibi" dalgalanan çizgiler üretiyor – renk olarak hareket eden çizgiler, genellikle yükseklik, genişlik ve en önemlisi derinlik açısından metaliktir. En sevdiğim müzikte 'ekran' alanının ötesine yatay olarak uzanan çizgiler vardır."

Bireyler belirli bir sesin rengi konusunda nadiren hemfikir olurlar. Besteciler Franz Liszt ve Nikolay Rimski-Korsakov'un müzik notalarının renkleri konusunda anlaşamadıkları biliniyor.

Grafem-renk sinestezisi

değiştir
 
2009 tarihli kurgusal olmayan Çarşamba Çivit Mavisi kitabından

Sinestezinin en yaygın biçimlerinden birinde, alfabedeki harfler ve rakamlar (toplu olarak "grafemler" olarak adlandırılır) "gölgelendirilir" veya bir renkle "renklendirilir". Farklı bireyler genellikle tüm harfler ve sayılar için aynı renkleri bildirmezken, çok sayıda sinestezik bireyle yapılan çalışmalar harfler arasında bazı ortak noktalar bulmuştur (örneğin, A'nın kırmızı olma olasılığı yüksektir). [7]

Bazı yazarlar, sinestezi teriminin, grafem-renk sinestezisi ve indükleyicinin duyusal (örneğin ses veya renk) olmaktan ziyade kavramsal (örneğin bir harf veya rakam) olduğu benzer fenomenlere uygulandığında doğru olmayabileceğini ileri sürmüşlerdir. İdeestezi teriminin daha doğru bir tanımlama olduğunu ileri sürmüşlerdir. [8] [9]

Kinestetik sinestezi

değiştir

Kinestetik sinestezi, belgelenen en nadir sinestezi türlerinden biridir. [10] Bu sinestezi türü, farklı sinestezi türlerinin bir kombinasyonudur. Özellikler işitsel-dokunsal sinesteziye benzer görünmektedir ancak duyumlar tek tek sayılara veya harflere izole edilmemiştir, karmaşık ilişki sistemleridir.

Sözcüksel-tat duyusu sinestezisi

değiştir

Bu, kelimeleri duyduğunuzda belirli tatların deneyimlendiği başka bir sinestezi türüdür. Örneğin basketbol kelimesi waffle tadında olabilir. 'Derek Kulak Kirinin Tadı' belgeseli adını, bu fenomenden alıyor ve bu fenomen, bu ismi her duyduğunda bu özel hissi yaşayan bar sahibi James Wannerton'a atıfta bulunuyor. [11] [12] Sinestezi popülasyonunun %0,2'sinin bu sinestezi türüne sahip olduğu tahmin ediliyor ve bu da onu en nadir görülen türlerden biri haline getiriyor. [13]

Ayna dokunuşu sinestezisi

değiştir

Bu, bireylerin başka bir kişiyle aynı/benzer hissi (örneğin dokunma) hissetmesi anlamına gelen bir sinestezi türüdür. Örneğin, böyle bir sinestezik kişi, birinin omzuna dokunulduğunu gördüğünde, istemsiz olarak kendi omzunda da bir dokunulma hisseder. Bu tür sinesteziye sahip kişilerin, genel nüfusa kıyasla daha yüksek empati seviyelerine sahip olduğu gösterilmiştir. Bu, beynin motor bölgelerinde bulunan ve empatiyle de bağlantısı bulunan ayna nöronları ile ilgili olabilir. [14]

Misofoni

değiştir

Misophonia, belirli seslerin olumsuz deneyimleri (öfke, korku, nefret, tiksinti) tetiklediği nörolojik bir hastalıktır. Cytowic, misophonia'nın sinestezi ile ilişkili olduğunu veya belki de bir tür sinestezi olduğunu ileri sürmektedir. [15] Edelstein ve meslektaşları, misophonia'yı farklı beyin bölgeleri arasındaki bağlantı ve belirli semptomlar açısından sinesteziye benzetmiştir. [15] "İşitsel korteks ile limbik yapılar arasındaki bağlantıların patolojik bir şekilde bozulmasının bir tür ses-duygu sinestezisine neden olabileceği" hipotezini öne sürüyorlar. [16] Çalışmalar, misophonia'lı bireylerin normal bir işitme hassasiyeti seviyesine sahip olduğunu, ancak limbik sistemleri ve otonom sinir sistemlerinin sürekli olarak anormal ses tepkilerinin daha yaygın olacağı "yüksek uyarılma durumunda" olduğunu öne sürüyor. [17]

Daha yeni çalışmalar, şiddetine bağlı olarak misophonia'nın, bireyler belirli çağrışımlara ve tetikleyicilere maruz kaldığında daha düşük bilişsel kontrolle ilişkilendirilebileceğini öne sürüyor. [18]

Misophonia'ya neyin sebep olduğu tam olarak bilinmemektedir. Bazı bilim insanları bu durumun genetik olabileceğine inanırken, diğerleri bunun ek durumlarla birlikte ortaya çıkabileceğine inanıyor. [19] Bu durum için şu anda bir tedavi yöntemi bulunmuyor ancak semptomların yönetimi çok sayıda başa çıkma stratejisini içeriyor. [19] Bu stratejiler arasında, tepkiyi tetikleyebilecek durumlardan kaçınmak, sesleri taklit etmek ve kulak tıkacı veya müzik kullanarak sesleri iptal etmek yer alır. Çoğu misofoni hastası, bunları başkalarının ürettiği sesleri "üzerine yazmak" için kullanır. [20]

 
Francis Galton'un konularından birinden (1881) bir sayı biçimi . [21] İlk 4 rakamın, saat kadranındaki konumlarına kabaca nasıl karşılık geldiğine dikkat edin.

Sayı biçimi

değiştir

Sayı formu, sayı-formları sinestezisi yaşayan bir kişinin sayıları düşündüğünde otomatik olarak ve istemsizce ortaya çıkan sayıların zihinsel haritasıdır. Bu sayılar farklı yerlerde ortaya çıkabilir ve haritalama kişiden kişiye değişip farklılık gösterebilir. Sayı biçimleri ilk olarak 1881 yılında Francis Galton tarafından "Aklı Başında Kişilerin Vizyonları" adlı eserde belgelendi ve adlandırıldı. [22]

Sıralı dilsel kişileştirme

değiştir

Sıralı-dilsel kişileştirme (OLP veya kişileştirme), sıralı sayılar, haftanın günü adları, aylar ve alfabetik harfler gibi sıralı dizilerin kişilikler veya cinsiyetlerle ilişkilendirildiği bir sinestezi biçimidir ( Simner & Hubbard 2006 ). Bu sinestezi biçimi 1890'lı yılların başlarında belgelenmiş olsa da [23] [24] araştırmacılar yakın zamana kadar buna pek dikkat etmemişlerdir (bkz. Sinestezi araştırmalarının tarihi ). Bu sinestezi biçimi, çağdaş literatürde Julia Simner ve meslektaşları tarafından "OLP" olarak adlandırılmıştır [25] ancak artık yaygın olarak "dizi-kişilik" sinestezisi terimiyle de tanınmaktadır. Sıralı dilsel kişileştirme, genellikle grafem-renk sinestezisi gibi diğer sinestezi biçimleriyle birlikte ortaya çıkar.

Mekansal dizi sinestezisi

değiştir

Uzamsal dizi sinestezisine (SSS) sahip olanlar, sıralı dizileri uzaydaki noktalar olarak görme eğilimindedir. SSS'li kişilerin hafızaları daha üstün olabilir; yapılan bir araştırmada, bu kişilerin geçmiş olayları ve anıları, bu rahatsızlığa sahip olmayan kişilere göre çok daha iyi ve çok daha ayrıntılı bir şekilde hatırlayabildikleri görülmüştür. Ayrıca etraflarındaki uzayda ayları veya tarihleri de görebilirler, ancak çoğu sinestezik kişi bu dizileri zihin gözünde "görür". Bazı insanlar zamanı üstlerinde ve etraflarında bir saat gibi görürler. [26] [27] [28]

Teksir-şerit sinestezisi

değiştir

Kâğıt-şerit sinestezisine sahip olanlar, duyduklarında zihinsel olarak yazılı kelimeleri, bazen hayali kağıt şeritleri üzerinde görürler. [29] "Altyazılı sinestezi" adının bu olguyu daha iyi tanımlayacağı öne sürülmüştür. [30]

Diğer formlar

değiştir

Sinestezinin başka biçimleri de bildirilmiştir ancak bunları bilimsel olarak analiz etmek için çok az şey yapılmıştır. En az 80 çeşit sinestezi vardır. [31]

Ağustos 2017'de Social Neuroscience dergisinde yayınlanan bir araştırma makalesinde , otonom duyusal meridyen tepkisi deneyimleyen kişilerin bir tür sinestezi yaşayıp yaşamadıklarını belirlemek için fMRI ile yapılan çalışmalar incelendi. Henüz bir karar verilmemiş olsa da, sinir yollarındaki işlevsel bağlantı açısından kontrol grubundan anlamlı ve tutarlı farklılıklar göz önüne alındığında, bunun böyle olabileceğine dair anekdotsal kanıtlar bulunmaktadır. Bunun ASMR'nin mevcut sinestezi formlarından biri olarak dahil edilmesine yol açıp açmayacağı veya yeni bir türün dikkate alınıp alınmayacağı belirsizdir. [32]

Belirtiler ve semptomlar

değiştir

Bazı sinestezikler, başkalarının böyle deneyimler yaşamadığını fark edene kadar deneyimlerinin alışılmadık olduğunun farkında olmadıklarını bildirirken, diğerleri ise sanki tüm hayatları boyunca bir sırrı saklıyormuş gibi hissettiklerini bildiriyor. [33] Sinestetik deneyimin otomatik ve tarif edilemez doğası, bu eşleşmenin olağan dışı görünmeyebileceği anlamına gelir. Bu istemsiz ve sürekli yapı, sinestezinin gerçek bir deneyim olarak tanımlanmasına yardımcı olur. Sinesteziklerin çoğu deneyimlerinin hoş veya nötr olduğunu bildiriyor, ancak nadir durumlarda sinestezikler deneyimlerinin bir dereceye kadar duyusal aşırı yüklenmeye yol açabileceğini bildiriyorlar. [34]

Popüler medyada sıklıkla tıbbi bir durum veya nörolojik bir bozukluk olarak klişeleştirilse de,  birçok sinestezik, sinestetik deneyimlerini bir engel olarak algılamıyor. Tam tersine, bazıları bunu bir hediye olarak bildiriyor – ek bir "gizli" anlam – kaçırmak istemeyecekleri bir şey. Çoğu sinestezik, çocukluklarında kendilerine özgü algılama biçimlerinin farkına varır. Kimileri yeteneklerini günlük yaşamda ve işte nasıl uygulayacaklarını öğrendiler. Sinestezikler, isimleri ve telefon numaralarını ezberleme, zihinsel aritmetik ve görsel sanat, müzik ve tiyatro üretmek gibi daha karmaşık yaratıcı faaliyetlerde yeteneklerini kullanmışlardır. [35]

Sinestezi olgusunun geniş bir şekilde tanımlanmasına izin veren ortak noktalara rağmen, bireysel deneyimler birçok yönden farklılık gösterir. Bu değişkenlik ilk olarak sinestezi araştırmalarının erken dönemlerinde fark edildi. [36] Bazı sinestezikler sesli harflerin daha belirgin renklere sahip olduğunu bildirirken, diğerleri ünsüz harflerin daha belirgin renklere sahip olduğunu bildiriyor. [37] Sinesteziklerin kendi kendine raporları, röportajları ve otobiyografik notları, sinestezi türlerinde, sinestetik algıların yoğunluğunda, sinestezikler ile sinestezik olmayanlar arasındaki algısal farklılıkların farkında olunmasında ve sinestezinin işte, yaratıcı süreçlerde ve günlük yaşamda kullanılma şekillerinde büyük bir çeşitlilik göstermektedir. [38] [39]

Sinesteziklerin yaratıcı faaliyetlere katılma olasılığı çok yüksektir. [40] Sinestetik fenomenlerin farkındalığında ve pratik kullanımında çeşitliliğin, kişinin kültürel ortamına ek olarak, bireysel algısal ve bilişsel becerilerin gelişmesiyle ortaya çıktığı öne sürülmüştür. [41] [42] Sinestezi hafıza açısından da avantaj sağlayabilir. Edinburgh Üniversitesi'nden Julia Simner tarafından yürütülen bir araştırmada, mekansal dizi sinestezisi olan kişilerin yerleşik ve otomatik bir hafıza referansına sahip oldukları bulundu. Sinestezik olmayan birinin bir diziyi (bir günlükteki tarihler gibi) hatırlamak için bir hafıza tekniği yaratması gerekirken, sinestezik biri basitçe mekansal görselleştirmelerine başvurabilir. [43]

Mekanizma

değiştir
 
Grafem-renk sinestezisinde çapraz aktive olduğu düşünülen bölgeler (yeşil=grafem tanıma alanı, kırmızı= V4 renk alanı) [44]

2015 yılı itibarıyla sinestezinin nörolojik korelasyonları henüz belirlenmemişti. [45]

Beynin belirli bölgeleri belirli işlevler için uzmanlaşmıştır. Farklı işlevler için uzmanlaşmış bölgeler arasındaki çapraz iletişimin artması, sinestezinin birçok türünün ortaya çıkmasını açıklayabilir. Örneğin, grafemlere bakarken renk görmenin eklemeli deneyimi, grafem tanıma alanı ile V4 adı verilen renk alanının çapraz aktivasyonundan kaynaklanıyor olabilir (bkz. şekil). [46] Bu, grafem-renk sinestezisi olanların, grafem şeklini bilinçli olarak belirleyemeseler bile, çevresel görüşlerinde grafem rengini belirleyebilmeleri gerçeğiyle desteklenmektedir. [46]

Alternatif bir olasılık, normalde var olan geribildirim yolları boyunca engellenmemiş geri bildirim veya engelleme miktarının azaltılmasıdır. [47] Normalde uyarılma ve inhibisyon dengelidir. Ancak, normal geribildirim her zamanki gibi engellenmezse, çok duyulu işlemenin geç evrelerinden gelen geri bildirim sinyalleri, tonların görmeyi aktive edebileceği şekilde erken evreleri etkileyebilir. Cytowic ve Eagleman, sinestezi olmayan kişilerde belirli koşullar altında ortaya çıkan sinestezinin edinilmiş formları [48] olarak adlandırılan durumlarda, disinhibisyon fikrini destekler niteliktedir: temporal lob epilepsisi [49], baş travması, felç ve beyin tümörleri. Ayrıca bunun meditasyon aşamalarında, derin konsantrasyonda, duyusal yoksunlukta veya LSD veya meskalin gibi psikedeliklerin kullanımında ve hatta bazı durumlarda esrar kullanımında da meydana gelebileceğini belirtiyorlar. [48] Ancak sinestezikler, kafein ve sigara gibi yaygın uyarıcıların sinestezi güçlerini etkilemediğini, alkolün de etkilemediğini bildiriyorlar. [48] :137–40

Sinesteziye yönelik çok farklı bir teorik yaklaşım ise ideateziye dayalıdır. Bu anlatıma göre sinestezi, uyaranın anlamının çıkarılmasıyla ortaya çıkan bir olgudur. Dolayısıyla sinestezinin temelde semantik bir olgu olduğu söylenebilir. Bu nedenle sinestezinin sinirsel mekanizmalarını anlayabilmek için semantik mekanizmaların ve anlam çıkarma mekanizmalarının daha iyi anlaşılması gerekmektedir. Bu önemsiz bir konu değildir çünkü bu sadece anlamın "işlendiği" beyindeki bir yerin sorusu değil, aynı zamanda anlama sorusuyla da ilgilidir. – Örneğin Çin odası probleminde buna örnek olarak verilebilir. Bu nedenle, sinestezinin nöral temeline ilişkin soru, genel zihin-beden sorunu ve açıklayıcı boşluk sorununa derinlemesine yerleşmiştir. [50]

Etkilenen kişilerin birinci derece akrabalarında sinestezinin yaygın olması nedeniyle [51] epigenetik bir bileşen gösteren monozigotik ikiz çalışmalarıyla gösterildiği gibi genetik bir temel olabilir. [ tıbbi kaynak gerekli ] Sinestezi aynı zamanda lokus heterojenliği, çoklu kalıtım biçimleri ve gen ifadesinde sürekli varyasyon ile oligogenik bir durum da olabilir. [ tıbbi kaynak belirtilmeli ] Bu özelliğin kesin genetik lokusları henüz belirlenmemiş olsa da, araştırmalar sinestezinin altında yatan genetik yapıların, erken dönem araştırmacıların inandığı gibi basit X bağlantılı kalıtım biçiminden çok daha karmaşık olduğunu gösteriyor. [52] Ayrıca, sinestezinin genetik havuzda varlığını sürdürmesinin, seçici bir avantaj sağlaması nedeniyle mi, yoksa başka bir yararlı seçilmiş özelliğin yan ürünü haline gelmesi nedeniyle mi olduğu belirsizliğini korumaktadır. [53] İngiltere'nin Cambridge şehrinde yapılan nüfus araştırmalarında, kadınlarda sinestezi gelişme olasılığının 6 kat daha fazla olduğu gösterilmiştir. [51] Teknolojik donanımlar gelişmeye devam ettikçe, sinestezinin ardındaki genetiğe ilişkin daha net yanıtların arayışı daha da umut verici hale gelecektir.

Her ne kadar sıklıkla "nörolojik bir durum" olarak adlandırılsa da, sinestezi genellikle normal günlük işleyişe müdahale etmediği için ne DSM-IV'te ne de ICD'de listelenmemiştir. [54] Gerçekten de, sinesteziklerin çoğu deneyimlerinin nötr hatta hoş olduğunu bildiriyor. [55] Sinestezi, tıpkı mükemmel ses perdesi gibi, algısal deneyimdeki bir farktır.

 
Sinestezik bir bireyin otomatik renklerine uygun yanıtların tepki süreleri, uyumsuz yanıtlara göre daha kısadır. [6]


En basit yaklaşım, renk adları, renk yongaları veya 16,7 sağlayan bir bilgisayar ekranı renk seçicisi uyaranları kullanarak uzun zaman dilimleri boyunca test-tekrar test güvenilirliğidir. Milyonlarca seçenek. Sinestezikler, testler arasında yıllar geçmesine rağmen, ilişkilerin güvenilirliğinde sürekli olarak %90 civarında puan alıyorlar. [56] Buna karşılık, sinestezisiz kişiler, testler arasında yalnızca birkaç hafta olmasına ve yeniden test edileceklerine dair bir uyarı olmasına rağmen, yalnızca %30-40 puan alıyorlar. [56]

Sinestezi için pek çok test mevcuttur. Her yaygın türün kendine özgü bir testi vardır. Grafem-renk sinestezisi test edilirken görsel bir test yapılır. Kişiye siyah harfler ve rakamlardan oluşan bir resim gösterilir. Sinestezik kişiler harfleri ve rakamları belirli bir renkle ilişkilendirecektir. Sinesteziyi test etmenin bir diğer yolu da işitsel testtir. Bir ses açıldığında kişi bunu bir tatla özdeşleştirir veya şekiller canlandırır. İşitsel test kromestezi (renkli sesleri duyma) ile ilişkilidir. Sinestezinin hafızayla bir ilgisi olup olmadığı sorgulandığı için "tekrar test" uygulanır. Kişiye bir dizi nesne verilir ve bunlardan renkler, zevkler, kişilikler veya daha fazlasını belirlemesi istenir. Bir süre sonra aynı nesneler tekrar gösterilerek kişiden aynı görevi tekrar yapması istenir. Sinestezik kişi, belirli bir nesnenin anıları yerine beyninde kalıcı sinirsel çağrışımlara sahip olduğu için aynı özellikleri ona atfedebilir. [ tıbbi alıntı gerekli ]

 
Sinestetik deneyimin otomatizmi. Sinestezik bir kişi sol paneli sağdaki panel gibi algılayabilir. [44]

Grafem-renk sinestezisi yaşayanlar, bir grup olarak, her harfin rengine ilişkin önemli tercihleri paylaşırlar (örneğin, A kırmızı olma eğilimindedir; O beyaz veya siyah olma eğilimindedir; S sarı olma eğilimindedir, vb.) [57] Bununla birlikte, sinestezi türlerinde büyük bir çeşitlilik vardır ve her tür içinde, bireyler duyumları için farklı tetikleyiciler ve farklı deneyim yoğunlukları bildirmektedir. Bu çeşitlilik, bir bireyde sinesteziyi tanımlamanın zor olduğu ve sinesteziklerin çoğunun deneyimlerinin bir adı olduğunun tamamen farkında olmadığı anlamına gelir. [57]

Nörolog Richard Cytowic, ilk basım kitabında sinestezi için şu tanı kriterlerini tanımlıyor. Ancak ikinci kitapta kriterler farklıdır: [58] [59] [60]

  1. Sinestezi istemsiz ve otomatiktir.
  2. Sinestetik algılar mekansal olarak genişletilmiştir, yani sıklıkla bir "yer" duygusuna sahiptirler. Örneğin, sinestetikler deneyime katılmak için belirli bir yere "bakmaktan" veya "gitmekten" bahsederler.
  3. Sinestetik algılar tutarlı ve geneldir (yani resimsel olmaktan ziyade basittir).
  4. Sinestezi son derece akılda kalıcıdır.
  5. Sinestezi duygu yüklüdür.

Cytowic'in ilk vakaları çoğunlukla sinestezisi açıkça bedenin dışına (örneğin, kişinin yüzünün önündeki bir "ekranda") yansıtılan bireylerden oluşuyordu. Daha sonraki araştırmalar, bu tür belirgin dışsallaştırmaların sinesteziklerin azınlık bir kısmında gerçekleştiğini gösterdi. Bu kavramı geliştiren Cytowic ve Eagleman, algıları belirli bir mekansal kalite duygusuna sahip olan sinestezikleri, algıları olmayanlardan ayırmak için "yerelleştiriciler" ve "yerelleştirici olmayanlar" arasında ayrım yaptılar. [61]

Yaygınlık

değiştir

Sinestezinin yaygınlığına ilişkin tahminler 4'te 1 ile 25.000-100.000'de 1 arasında değişmektedir. Ancak, çoğu çalışma, sinesteziklerin kendilerini bildirmelerine dayanıyor ve bu da kendi kendine yönlendirme yanlılığını ortaya çıkarıyor. [62] Şimdiye kadar yapılmış en doğru yaygınlık çalışması olarak gösterilen çalışmada, [62] Edinburgh ve Glasgow Üniversiteleri topluluklarından alınan 500 kişi üzerinde yapılan çalışmayla kendi kendine yönlendirme yanlılığı önlendi; 9 farklı sinestezi varyasyonuyla %4,4'lük bir yaygınlık gösterildi. [63] Bu çalışma ayrıca sinestezinin yaygın bir biçiminin – grafem-renk sinestezisi (renkli harfler ve sayılar) – nüfusun yüzde birinden fazlasında görülür ve bu sonuncusu olan grafem-renk sinestezisi yaygınlığı o zamandan beri Edinburgh Üniversitesi'nde yaklaşık 3.000 kişilik bir örneklemde bağımsız olarak doğrulandı. [64]

Sinestezinin en yaygın biçimleri renkleri tetikleyenlerdir ve bunların en yaygın olanı gündüz rengidir. [65] Ayrıca nispeten yaygın olan bir diğer durum ise grafem-renk sinestezisidir. "Yaygınlık" kavramını hem sinestezinin (veya sinestezinin farklı biçimlerinin) toplumda ne kadar yaygın olduğu, hem de sinesteziye maruz kalanlar arasında farklı sinestezi biçimlerinin ne kadar yaygın olduğu açısından düşünebiliriz. Bu nedenle sinestezikler arasında, renk tetikleyen sinestezi biçimleri, sinestezikler arasında %86'lık bir yaygınlık oranıyla en yaygın sinestezi biçimleri gibi görünmektedir. [65] Başka bir çalışmada da müzik-renk ilişkisi %18-41 oranında yaygındır. [ kaynak belirtilmeli ] En nadir olanlardan bazılarının işitsel-dokunsal, ayna dokunuşlu ve sözcüksel-tatsal olduğu bildirilmektedir. [66]

Otizm spektrum bozukluğu olan kişilerde sinesteziye yakalanma olasılığının daha yüksek olduğunu öne süren araştırmalar mevcuttur. [67]

Renkli duymaya olan ilgi, bazı teorisyenlerin müziğin renginin ( chroia, günümüzde tını olarak adlandırdığımız şey) sesin perdesi ve süresiyle birlikte ölçülebilir bir niteliği olup olmadığını merak ettikleri Yunan antik çağına kadar uzanır. Ayrıca MÖ dördüncü yüzyılda Platon'un dostu Tarentumlu Arkitas'ın ortaya attığı bir tür müzik gamına ( genos ) kromatik adı verildi. MÖ 6. yüzyılın sonlarında yaşamış Sikyonlu kitharist Lysander'in, kromatik gamın geliştirilmesinden bile önce, daha 'renkli' bir stil ortaya koyduğu söylenir. Platon'un zamanında, melodinin 'renkli' olarak tanımlanması profesyonel jargonun bir parçası haline gelirken, müzik terimleri 'ton' ve 'armoni' kısa sürede görsel sanatlardaki renk sözlüğüne entegre oldu. [68] Isaac Newton, Goethe'nin Renklerin Teorisi kitabında yaptığı gibi, müzik tonlarının ve renk tonlarının ortak frekansları paylaştığını öne sürdü. [69] Konser salonlarında renkli müzik icra etmek için clavier à lumières gibi renkli orgların yapımının uzun bir geçmişi vardır. [70] [71]

"Renkli işitme"nin ilk tıbbi tanımı, Alman hekim Georg Tobias Ludwig Sachs'ın 1812 tarihli bir tezinde yer almaktadır. [72] [73] [74] "Psikofiziğin babası" Gustav Fechner, 1876'da 73 sinestezik arasında renkli harf fotizmlerinin ilk deneysel araştırmasını bildirdi [75] [76] bunu 1880'lerde Francis Galton izledi. [77] [78] [79] Carl Jung, 1912'de Dönüşüm Sembolleri adlı eserinde "renk duyma" kavramından söz eder. [80]

1920'lerin başında, Bauhaus öğretmeni ve müzisyeni Gertrud Grunow, ses, renk ve hareket arasındaki ilişkileri araştırdı ve Avusturyalı besteci Arnold Schönberg'in (1874-1951) on iki tonlu müziğine benzeyen bir 'on iki tonlu renk çemberi' geliştirdi. [81] 1920'lerin sonu ve 1930'ların başında Hamburg'da düzenlenen Renk-Ses Araştırmaları Kongresi'nden (Almanca: Kongreß für Farbe-Ton-Forschung ) en az birine katılmıştır. [82]

Sinestezi üzerine araştırmalar birçok ülkede hızla ilerledi, ancak öznel deneyimleri ölçmenin zorlukları ve herhangi bir öznel deneyimin incelenmesini tabu haline getiren davranışçılığın yükselişi nedeniyle sinestezi 1930 ile 1980 yılları arasında bilimsel olarak unutuldu. [ kaynak belirtilmeli ]

1980'lerdeki bilişsel devrim, içsel öznel durumlara yönelik araştırmaları tekrar saygın hale getirince, bilim insanları sinesteziyi incelemeye geri döndüler. ABD'de Larry Marks ve Richard Cytowic'in, daha sonra İngiltere'de Simon Baron-Cohen ve Jeffrey Gray'in öncülüğünde araştırmacılar, sinestetik deneyimlerin gerçekliğini, tutarlılığını ve sıklığını araştırdılar. 1990'ların sonlarında odak noktası, en yaygın [83] ve kolayca çalışılabilen türlerden biri olan grafem → renk sinestezisi üzerine yoğunlaştı. Psikologlar ve nörobilimciler sinesteziyi yalnızca içsel çekiciliği nedeniyle değil, aynı zamanda hem sinesteziklerde hem de sinestezik olmayanlarda meydana gelen bilişsel ve algısal süreçlere ilişkin verebileceği içgörüler nedeniyle de inceliyorlar. Sinestezi artık bilimsel kitap ve makalelerin, doktora tezlerinin, belgesellerin, hatta romanların konusu haline geldi. [ kaynak belirtilmeli ]

İnternetin 1990'larda yaygınlaşmasıyla birlikte sinestezik bireyler birbirleriyle iletişime geçmeye ve bu duruma özel web siteleri oluşturmaya başladılar. Bunlar hızla büyüyerek Amerikan Sinestezi Derneği, İngiltere Sinestezi Derneği, Belçika Sinestezi Derneği, Kanada Sinestezi Derneği, Alman Sinestezi Derneği ve Hollanda Sinestezi Web Topluluğu gibi uluslararası örgütlere dönüştüler. [ kaynak belirtilmeli ]

Toplum ve kültür

değiştir

Önemli vakalar

değiştir

Gazete muhabirliğinden hafıza uzmanılığa geçen Solomon Shereshevsky'nin, Rus nöropsikolog Alexander Luria tarafından nadir görülen beş katlı bir sinestezi türüne sahip olduğu keşfedildi [84] bu türün bilinen tek örneğidir. Kelimeler ve metinler yalnızca son derece canlı görsel-uzamsal imgelerle değil aynı zamanda ses, tat, renk ve duyumla da ilişkilendirilmiştir. [84] Şereşevski, isim listelerinden onlarca yıl öncesine ait konuşmalara kadar pek çok şeyin sonsuz ayrıntısını biçimsiz bir şekilde anlatabiliyordu; ancak soyut kavramları kavramakta büyük zorluk çekiyordu. Sinestezi nedeniyle her ayrıntının otomatik ve neredeyse kalıcı olarak tutulması, Shereshevsky'nin okuduğunu veya duyduğunu anlama yeteneğini büyük ölçüde engelledi. [84]

Sinirbilimci ve yazar VS Ramachandran, aynı zamanda renk körü olan bir grafem-renk sinestezisi vakasını inceledi. Bazı renkleri gözleriyle göremese de, bazı harflere baktığında o renkleri "görebiliyordu". Bu renkler için bir adı olmadığından, onlara "Mars renkleri" adını verdi. [85]

Diğer önemli sinestezikler özellikle sanatsal mesleklerden ve geçmişlerden gelmektedir. Sinestetik sanat, tarihsel olarak görsel müzik, müzik görselleştirme, görsel-işitsel sanat, soyut film ve ara medya türlerindeki çok duyulu deneylere atıfta bulunur. [86] [87] [88] [89] [90] [91] Sinirbilimden farklı olarak, sanattaki sinestezi kavramı, tek bir gestalt deneyiminde birden fazla uyaranın aynı anda algılanması olarak kabul edilir. [92] Nörolojik sinestezi sanatçılar, besteciler, şairler, romancılar ve dijital sanatçılar için bir ilham kaynağı olmuştur.

Yazarlar

değiştir

Vladimir Nabokov, birçok romanında sinesteziden açıkça bahsetmiştir. Nabokov, otobiyografisi Konuş, Hafıza'da grafem-renk sinestezisini ayrıntılı olarak anlatmıştır: [93]

Renkli duymanın güzel bir örneğini sunuyorum. Belki de "duymak" tam olarak doğru değil, çünkü renk duyumları, bir harfin taslağını hayal ederken onu sözlü olarak oluşturma eylemim tarafından üretiliyor gibi görünüyor. İngiliz alfabesinin uzun a harfi (aksi belirtilmediği sürece bundan sonra aklımda bu alfabe olacak) bana yıpranmış bir ahşap tonu veriyor, ama Fransız a harfi cilalı abanoz çağrıştırıyor. Bu siyah grup aynı zamanda sert g (vulkanize kauçuk) ve r'yi (yırtılan isli bez) de içerir. Yulaf ezmesi n, erişte-limp l ve fildişi sırtlı el aynası o beyazlarla ilgilenir. Küçük bir bardaktaki alkolün taşan gerginlik yüzeyini gördüğüm Fransızcam beni şaşkına çeviriyor. Mavi gruba geçersek, çelik x, gök gürültülü bulut z ve yaban mersini k vardır. Ses ve şekil arasında ince bir etkileşim olduğundan, q'yu k'dan daha kahverengi görüyorum, s ise c'nin açık mavisi değil, masmavi ve sedefin ilginç bir karışımı.

Daniel Tammet, sinestezi ile ilgili deneyimlerini anlatan Born on a Blue Day [94] adlı bir kitap yazdı. Chocolat kitabının yazarı Joanne Harris, renkleri koku olarak deneyimlediğini söyleyen bir sinesteziktir. [95] Mavi Gözlü Çocuk adlı romanında sinestezinin çeşitli yönleri ele alınıyor.

Ressamlar ve fotoğrafçılar

değiştir

Wassily Kandinsky (bir sinestezik) ve Piet Mondrian (bir sinestezik değil) her ikisi de resimlerinde görüntü-müzik uyumu üzerinde deneyler yaptılar. Carol Steen [96] ve Marcia Smilack [97] (gördüklerinden sinestetik bir tepki alana kadar bekleyen ve ardından fotoğrafı çeken bir fotoğrafçı) gibi sinesteziye sahip çağdaş sanatçılar, sanat eserlerini yaratmak için sinestezilerini kullanıyorlar. NPR'ye göre "yaşayan hafıza ressamlarının en önde gelenlerinden biri" olarak kabul edilen Linda Anderson, şiddetli migren atakları sırasında yaşadığı işitsel-görsel sinestezinin ince taneli zımpara kağıdı üzerine yağlı boya kalemleriyle tasvirlerini yaratıyor. [98] [99] Kanadalı görsel sanatçı Brandy Gale, duyularından herhangi birinin istemsizce birleştiğini veya kesiştiğini deneyimliyor – işitme, görme, tat alma, dokunma, koku alma ve hareket. Gale, fotoğraflardan ziyade gerçek hayattan resimler çiziyor ve her bir yerin duyusal panoramasını keşfederek bu kişisel deneyimleri yakalamaya, seçmeye ve aktarmaya çalışıyor. [100] [101] [102] David Hockney müziği renk, şekil ve yapılandırma olarak algılar ve bu algıları opera sahne dekorlarını boyarken kullanır (diğer sanat eserlerini yaratırken kullanmaz). Kandinsky dört duyuyu birleştirdi: renk, işitme, dokunma ve koku. [103] [104] Amerikalı ressam ve görsel sanatçı Perry Hall, hem kromesteziyi hem de görsel duyumların sesler yaratma deneyimini kapsayan sinesteziyi, Sound Drawing serisi de dahil olmak üzere yaratıcı çalışmaları için bir ilham ve rehber olarak nitelendiriyor. [105]

Besteciler

değiştir
 
"Senfonik Şiir "Deniz" ve ona uygun resim "Deniz Sonatı". Sinestezik Mikalojus Konstantinas Čiurlionis'in yazdığı "Finale" (1908).

Birçok besteci sinestezi deneyimlemişti.

Litvanyalı ressam, besteci ve yazar Mikalojus Konstantinas Čiurlionis, renkleri ve müziği aynı anda algılıyordu. Resimlerinin birçoğunda bunlara uygun müzik parçalarının adları yer alır: sonatlar, fügler, prelüdler.

Alexander Scriabin, kasıtlı olarak tasarlanmış ve beşli çemberine dayalı renkli müzik besteledi; buna karşın Olivier Messiaen, özellikle iki yönlü ses-renk sinestezisini oluşturmak için yeni bir kompozisyon yöntemi ( sınırlı transpozisyon modları ) icat etti. [106] [107] Örneğin, Bryce Kanyonu'nun kırmızı kayaları onun Des canyons aux étoiles senfonisinde tasvir edilmiştir... ("Kanyonlardan Yıldızlara"). Edebi sembolizm, figüratif olmayan sanat ve görsel müzik gibi yeni sanat akımları, sinestetik algı deneylerinden yararlanmış ve sinestetik ve çok duyulu algılama yollarına ilişkin toplumsal farkındalığın artmasına katkıda bulunmuştur. [108] Sinesteziyi bildiren diğer besteciler arasında Duke Ellington, [109] Nikolay Rimsky-Korsakov, [110] ve Jean Sibelius [111] yer almaktadır.

Sinesteziye sahip birkaç çağdaş besteci arasında Michael Torke [112] ve Game of Thrones, Westworld ve Iron Man filmi gibi TV dizilerinin tema şarkılarını ve müziklerini besteleme çalışmalarıyla tanınan Ramin Djawadi yer almaktadır. "Renkleri müzikle, müziği de renklerle ilişkilendirme eğilimindeyim." diyor. [113]

İngiliz besteci Daniel Liam Glyn, Grapheme Colour Synaesthesia'yı kullanarak Changing Stations adlı klasik-çağdaş müzik projesini yarattı. Londra Metrosu'nun 11 ana hattı temel alınarak hazırlanan albümde yer alan on bir parça, on bir ana metro hattının rengini temsil ediyor. [114] Her parça, her bir satırın farklı hızlarına, seslerine ve ruh hallerine yoğun bir şekilde odaklanıyor ve Glyn'in haritadaki metro hattının rengine referansla sinestezik olarak atadığı anahtar imzasında besteleniyor. [115]

Müzisyenler

değiştir

Yapımcı, rapçi ve moda tasarımcısı Kanye West, disiplinlerarası öne çıkan bir örnektir. Ellen röportajında yaptığı doğaçlama bir konuşmada durumunu anlatarak sesler gördüğünü ve ses yoluyla yaptığı her şeyin bir resim olduğunu söyledi. [116] Diğer önemli sinestezikler arasında müzisyen Billy Joel [117] yer almaktadır :89, 91Andy Partridge, [118] Itzhak Perlman, [117] :53Lorde, [119] Billie Eilish, [120] Brendon Urie, [121] [122] Ida Maria, [123] Brian Chase, [124] [125] ve klasik piyanist Hélène Grimaud . Müzisyen Kristin Hersh müziği renklerde görüyor. [126] The Grateful Dead grubunun davulcusu Mickey Hart, Drumming at the Edge of Magic adlı otobiyografisinde sinestezi ile ilgili deneyimlerini anlattı. [127] Red Hot Chili Peppers gitaristi John Frusciante, Rick Rubin ile yaptığı bir podcast'te sinestezi deneyimlerini anlatıyor. [128] The Neptunes ve NERD gruplarından Pharrell Williams da sinestezi deneyimliyor [129] [130] ve bunu Seeing Sounds albümünün temeli olarak kullandı. Şarkıcı/şarkı yazarı Marina ve Diamonds müzik → renk sinestezisi deneyimliyor ve haftanın renkli günlerini bildiriyor. [131] Waterparks'tan Awsten Knight'ın kromestezisi var ve bu durum grubun sanatsal tercihlerinin çoğunu etkiliyor. [132]

Sinestezisi olmayan sanatçılar

değiştir

Sinestezik olarak sıkça anılan sanatçıların bir kısmının aslında nörolojik bir rahatsızlığı bulunmuyor. Örneğin Scriabin'in 1911 tarihli Prometheus'u, renk seçimleri beşli çemberine dayanan ve Madame Blavatsky'den alınmış gibi görünen kasıtlı bir düzenlemedir. [133] [134] Müzik notalarının, "notaları" renkli bir orgla çalınan luce adlı ayrı bir kadrosu vardır. Teknik incelemeler Scientific American'ın dönem ciltlerinde yer almaktadır. [133] Öte yandan, kendisinden yaşça büyük meslektaşı Rimsky-Korsakov (ki kendisi oldukça muhafazakar bir besteci olarak algılanıyordu) aslında bir sinestezikti. [135]

Fransız şairler Arthur Rimbaud ve Charles Baudelaire sinestetik deneyimler hakkında yazmışlardır, ancak kendilerinin sinestezik olduklarına dair bir kanıt yoktur. Baudelaire'in 1857 FransızcaCorrespondances duyuların birbirine karışabileceği ve karışması gerektiği kavramını ortaya attı. Baudelaire, psikiyatrist Jacques-Joseph Moreau'nun gerçekleştirdiği bir esrar deneyine katıldı ve duyuların birbirini nasıl etkileyebileceğiyle ilgilenmeye başladı. [136] Rimbaud daha sonra belki de FransızcaCorrespondances daha önemli olan Voyelles'i (1871) yazdı. Sinestezinin popülerleşmesinde. Daha sonra "J'inventais la couleur des voyelles!" (Ünlü harflerin renklerini ben icat ettim!) diye övündü. [137]

Bazı teknoloji uzmanları, mucit Nikola Tesla [138] ve bilim insanları da sinestetik olduklarını bildirdiler. Fizikçi Richard Feynman, renkli denklemlerini otobiyografisi olan Başkalarının Ne Düşündüğünün Önemi Var Mı? adlı kitabında anlatıyor. : [139] "Denklemleri gördüğümde, harfleri renkli görüyorum. Nedenini bilmiyorum. Bessel fonksiyonlarının açık kahverengi j'leri, hafif mor-mavi n'leri ve koyu kahverengi x'lerin etrafta uçuştuğu belirsiz resimlerini görüyorum." [140]

Edebiyat

değiştir

Sinestezi bazen bir olay örgüsü aracı veya bir karakterin iç yaşamını geliştirmenin bir yolu olarak kullanılır. Yazar ve sinestezik Pat Duffy, sinestezik karakterlerin modern kurguda kullanıldığı dört yolu anlatıyor. [141] [142]

  • Romantik ideal olarak sinestezi: Bu durum, kişinin dünya deneyimini aşma konusundaki Romantik idealini örneklemektedir. Bu kategorideki kitaplar arasında Vladimir Nabokov'un Hediye adlı eseri de yer alıyor.
  • Patoloji olarak sinestezi: Özelliğin patolojik olduğu durum. Bu kategorideki kitaplar arasında Julia Glass'ın The Whole World Over adlı kitabı da yer alıyor.
  • Romantik patoloji olarak sinestezi: Sinestezinin patolojik olduğu ancak aynı zamanda gündelik deneyimi aşma yönündeki Romantik ideallere giden bir yol sağladığı. Bu kategorideki kitaplar arasında Holly Payne'in The Sound of Blue ve Anna Ferrara'nın The Woman Who Tried To Be Normal adlı kitapları yer alıyor.
  • Sinestezi psikolojik sağlık ve denge olarak: Jane Yardley'nin Ruby Tuesday'i Boyama ve Wendy Mass'in Mango Şeklindeki Bir Uzay adlı eserleri.

Sinestezinin edebi tasvirleri, çoğunlukla olgunun kendisinden ziyade yazarın sinesteziye ilişkin yorumunun bir yansıması olduğu gerekçesiyle eleştirilmektedir. [ kaynak belirtilmeli ]

Araştırma

değiştir
 
Bu tür testler insanların sesleri görsel şekillere keyfi olarak bağlamadıklarını gösteriyor. İnsanlara "Bouba" ve "Kiki" kelimeleri arasında bir tercih yapmaları söylendiğinde, soldaki şekil hemen hemen her zaman "Kiki" olarak adlandırılırken, sağdaki şekil ise "Bouba" olarak adlandırılır.


Research on synesthesia raises questions about how the brain combines information from different sensory modalities, referred to as crossmodal perception or multisensory integration.

Sinestezi üzerine yapılan araştırmalar, beynin farklı duyusal modalitelerden gelen bilgileri nasıl birleştirdiği, yani çapraz modal algı veya çok duyulu bütünleşme olarak adlandırılan konu hakkında soruları gündeme getiriyor.[kaynak belirtilmeli]

Bunun bir örneği bouba/kiki etkisidir . Wolfgang Köhler tarafından ilk kez tasarlanan bir deneyde, insanlardan iki şekilden hangisinin bouba, hangisinin kiki olarak adlandırıldığını seçmeleri isteniyor. Köşeli şekil olan kiki %95-98 oranında, yuvarlak şekil olan bouba ise %95-98 oranında tercih ediliyor. Tenerife adasındaki bireyler, takete ve maluma adı verilen şekiller arasında benzer bir tercih gösterdi. 2,5 yaşındaki çocuklarda (okumak için çok küçük) bile bu etki görülmektedir. [143] Araştırma, bu etkinin arka planında bir tür ideestezinin işliyor olabileceğini gösterdi. [144]

Araştırmacılar, sinestezi çalışmasının bilinç ve onun sinirsel ilişkileri hakkında daha iyi bir anlayış sağlayacağını umuyorlar. Özellikle, sinestezi, sinesteziklerin ekstra nitelikler (örneğin renkli ses) deneyimlemesi göz önüne alındığında, felsefi nitelik sorunuyla ilgili olabilir [145] [146] . Niteliksel araştırma için önemli bir içgörü, sinestezinin ideatesinin özelliklerine sahip olduğu bulgularından gelebilir.[147] Bu da kavramsallaştırma süreçlerinin niteliksel üretimde önemli bir rol oynadığını öne sürer. [148]

Ayrıca bakınız

değiştir

Kaynakça

değiştir
Genel
Spesifik
  1. ^ "TDK Güncel Sözlük". 29 Aralık 2018 tarihinde kaynağından arşivlendi. 
  2. ^ "SİNESTEZİ: RENKLERİ DUYMAK,ŞEKİLLERİ TATMAK..." TÜBİTAK. 9 Mart 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 1 Şubat 2013. 
  3. ^ Searching for Memory: The Brain, The Mind, And The Past. Basic Books. 1996. ss. 81. ISBN 978-0-465-07552-2. 
  4. ^ "Touching sounds: thalamocortical plasticity and the neural basis of multisensory integration" (PDF). Journal of Neurophysiology. 102 (1): 7-8. July 2009. CiteSeerX dead $2 |citeseerx= değerini kontrol edin (yardım). doi:10.1152/jn.00209.2009. PMID 19403745. 20 Şubat 2019 tarihinde kaynağından (PDF) arşivlendi. 
  5. ^ "Absolute Pitch and Synesthesia | The Feinstein Institute for Medical Research". The Feinstein Institute for Medical Research (İngilizce). 13 Aralık 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 2 Mayıs 2016. 
  6. ^ a b Wednesday is Indigo Blue: Discovering the Brain of Synesthesia (with an afterword by Dmitri Nabokov). Cambridge: MIT Press. 2009. ISBN 978-0-262-01279-9.  [sayfa belirt]
  7. ^ Synesthesia: perspectives from cognitive neuroscience. Oxford: Oxford University Press. 2005. ISBN 978-0-19-516623-1. OCLC 53020292.  [sayfa belirt]
  8. ^ "Is synaesthesia actually ideaesthesia? An inquiry into the nature of the phenomenon" (PDF). Proceedings of the Third International Congress on Synaesthesia, Science & Art, Granada, Spain, April 26–29. 2009. 
  9. ^ "Defining synaesthesia" (PDF). British Journal of Psychology. 103 (1): 1-15. February 2012. doi:10.1348/000712610X528305. PMID 22229768. 
  10. ^ "Types-of-Syn". DaySyn.com. Erişim tarihi: 26 Ocak 2016. 
  11. ^ "Derek Tastes of Ear Wax". Top Documentary Films. Erişim tarihi: 2 Şubat 2015. 
  12. ^ "BBC – Science & Nature – Horizon". bbc.co.uk. Erişim tarihi: 2 Şubat 2015. 
  13. ^ "Lexical-Gustatory Synesthesia". Encyclopedia of Neuroscience. Springer Berlin Heidelberg. 2009. ss. 2149-2152. doi:10.1007/978-3-540-29678-2_2766. ISBN 978-3-540-23735-8. 
  14. ^ "Where do mirror neurons come from?". Neuroscience & Biobehavioral Reviews. 34 (4): 575-583. March 2010. doi:10.1016/j.neubiorev.2009.11.007. PMID 19914284. 
  15. ^ a b Synesthesia: A Union of the Senses. 2nd. Cambridge, Massachusetts: MIT Press. 2002. ISBN 978-0-262-03296-4. OCLC 49395033.  [sayfa belirt]
  16. ^ "Misophonia: physiological investigations and case descriptions". Frontiers in Human Neuroscience. 7: 296. 2013. doi:10.3389/fnhum.2013.00296. PMC 3691507 $2. PMID 23805089.  Tarih değerini gözden geçirin: |erişimtarihi= (yardım);
  17. ^ "Diminished n1 auditory evoked potentials to oddball stimuli in misophonia patients". Frontiers in Behavioral Neuroscience. 8: 123. 9 Nisan 2014. doi:10.3389/fnbeh.2014.00123. PMC 3988356 $2. PMID 24782731.  Tarih değerini gözden geçirin: |erişimtarihi= (yardım);
  18. ^ "Severity of misophonia symptoms is associated with worse cognitive control when exposed to misophonia trigger sounds". PLOS ONE. 15 (1): e0227118. 16 Ocak 2020. doi:10.1371/journal.pone.0227118. PMC 6964854 $2. PMID 31945068.  Tarih değerini gözden geçirin: |erişimtarihi= (yardım);
  19. ^ a b "Misophonia: An Overview". Seminars in Hearing (İngilizce). 35 (2): 084-091. 29 Nisan 2014. doi:10.1055/s-0034-1372525. ISSN 0734-0451. 
  20. ^ "Misophonia: physiological investigations and case descriptions". Frontiers in Human Neuroscience. 7: 296. 2013. doi:10.3389/fnhum.2013.00296. PMC 3691507 $2. PMID 23805089.  Tarih değerini gözden geçirin: |erişimtarihi= (yardım);
  21. ^ "Visualized Numerals". Nature. 21 (543): 494-5. 1880. doi:10.1038/021494e0. Erişim tarihi: free.  Tarih değerini gözden geçirin: |erişimtarihi= (yardım)
  22. ^ "The Visions of Sane Persons". Ploughshares. 39 (1): 144-145. 2013. doi:10.1353/plo.2013.0012. ISSN 2162-0903. 
  23. ^ Flournoy 2001
  24. ^ Calkins, M. W. (1893). "A Statistical Study of Pseudo-chromesthesia and of Mental-forms". American Journal of Psychology. 5 (4): 439-464. doi:10.2307/1411912. 
  25. ^ "Variants of synesthesia interact in cognitive tasks: evidence for implicit associations and late connectivity in cross-talk theories". Neuroscience. 143 (3): 805-814. December 2006. doi:10.1016/j.neuroscience.2006.08.018. PMID 16996695. 
  26. ^ "Not all synesthetes are alike: spatial vs. visual dimensions of sequence-space synesthesia". Frontiers in Psychology. 5: 1171. 30 Ekim 2014. doi:10.3389/fpsyg.2014.01171. PMC 4214186 $2. PMID 25400596.  Tarih değerini gözden geçirin: |erişimtarihi= (yardım);
  27. ^ Şablon:MEDRSDo sequence-space synaesthetes have better spatial imagery skills? Maybe not, The National Center for Biotechnology Information
  28. ^ [kaynak güvenilir mi?] A Mind That Touches the Past, Sciencemag.org
  29. ^ Hauw, Fabien; El Soudany, Mohamed; Cohen, Laurent (1 Kasım 2023). "The advantage of being a synesthete: The behavioral benefits of ticker-tape synesthesia". Cortex. 168: 226-234. doi:10.1016/j.cortex.2023.08.011. ISSN 0010-9452. PMID 37832491.  Tarih değerini gözden geçirin: |erişimtarihi= (yardım);
  30. ^ Hauw, Fabien; El Soudany, Mohamed; Cohen, Laurent (1 Mart 2023). "Subtitled speech: Phenomenology of tickertape synesthesia". Cortex. 160: 167-179. doi:10.1016/j.cortex.2022.11.005. ISSN 0010-9452. PMID 36609103. 
  31. ^ "Types-of-Syn". DaySyn.com. Erişim tarihi: 26 Ocak 2016. 
  32. ^ "An examination of the default mode network in individuals with autonomous sensory meridian response (ASMR)". Social Neuroscience. 12 (4): 361-365. August 2017. doi:10.1080/17470919.2016.1188851. PMID 27196787.  Tarih değerini gözden geçirin: |erişimtarihi= (yardım);
  33. ^ The Hidden Sense: Synesthesia in Art and Science. Cambridge, Massachusetts: MIT Press. 2007. ISBN 978-0-262-22081-1. OCLC 80179991. [sayfa belirt]
  34. ^ Synesthesia: perspectives from cognitive neuroscience. Oxford: Oxford University Press. 2005. ISBN 978-0-19-516623-1. OCLC 53020292.  [sayfa belirt]
  35. ^ The Hidden Sense: Synesthesia in Art and Science. Cambridge, Massachusetts: MIT Press. 2007. ISBN 978-0-262-22081-1. OCLC 80179991. [sayfa belirt]
  36. ^ Des phénomènes de synopsie (Audition colorée). Adamant Media Corporation. 2001. ISBN 978-0-543-94462-7. [sayfa belirt]
  37. ^ Synesthesia: perspectives from cognitive neuroscience. Oxford: Oxford University Press. 2005. ISBN 978-0-19-516623-1. OCLC 53020292.  [sayfa belirt]
  38. ^ The Hidden Sense: Synesthesia in Art and Science. Cambridge, Massachusetts: MIT Press. 2007. ISBN 978-0-262-22081-1. OCLC 80179991. [sayfa belirt]
  39. ^ [tam kaynak belirtilmeli] Synästhesien. Roter Faden durchs Leben? [Synesthesia. A red thread through life?] (Almanca). Essen: Verlag Die Blaue Eule. 2007. 
  40. ^ "Creativity, synesthesia, and physiognomic perception". Creativity Research Journal. 10 (1): 1-8. 1997. doi:10.1207/s15326934crj1001_1. 
  41. ^ "The Hidden Sense: On Becoming Aware of Synesthesia" (PDF). Teccogs. 1: 1-13. 2009. CiteSeerX dead $2 |citeseerx= değerini kontrol edin (yardım). 8 Temmuz 2009 tarihinde kaynağından (PDF) arşivlendi. 
  42. ^ [tam kaynak belirtilmeli] Synästhesien. Roter Faden durchs Leben? [Synesthesia. A red thread through life?] (Almanca). Essen: Verlag Die Blaue Eule. 2007. 
  43. ^ "Investigating Spatial Sequence Synesthesia". Synesthesia Test (İngilizce). 26 Haziran 2012. Erişim tarihi: 2 Mayıs 2016. 
  44. ^ a b [birincil olmayan kaynak gerekli] [ölü/kırık bağlantı]"Synaesthesia: A window into perception, thought and language" (PDF). Journal of Consciousness Studies. 8 (12): 3-34. 2001. CiteSeerX dead $2 |citeseerx= değerini kontrol edin (yardım). 27 Mayıs 2006 tarihinde kaynağından (PDF) arşivlendi. 
  45. ^ "A critical review of the neuroimaging literature on synesthesia". Frontiers in Human Neuroscience. 9: 103. 2015. doi:10.3389/fnhum.2015.00103. PMC 4379872 $2. PMID 25873873.  Tarih değerini gözden geçirin: |erişimtarihi= (yardım);
  46. ^ a b [birincil olmayan kaynak gerekli] [ölü/kırık bağlantı]"Synaesthesia: A window into perception, thought and language" (PDF). Journal of Consciousness Studies. 8 (12): 3-34. 2001. CiteSeerX dead $2 |citeseerx= değerini kontrol edin (yardım). 27 Mayıs 2006 tarihinde kaynağından (PDF) arşivlendi. 
  47. ^ "Mechanisms of synesthesia: cognitive and physiological constraints". Trends in Cognitive Sciences. 5 (1): 36-41. January 2001. doi:10.1016/S1364-6613(00)01571-0. PMID 11164734. 
  48. ^ a b c Wednesday is Indigo Blue: Discovering the Brain of Synesthesia (with an afterword by Dmitri Nabokov). Cambridge: MIT Press. 2009. ISBN 978-0-262-01279-9.  [sayfa belirt]
  49. ^ "Synesthetic associations and psychosensory symptoms of temporal epilepsy". Neuropsychiatric Disease and Treatment. 12: 109-112. 11 Ocak 2016. doi:10.2147/NDT.S95464. PMC 4714732 $2. PMID 26811683.  Tarih değerini gözden geçirin: |erişimtarihi= (yardım);
  50. ^ "Evidence against functionalism from neuroimaging of the alien colour effect in synaesthesia". Cortex; A Journal Devoted to the Study of the Nervous System and Behavior. 42 (2): 309-318. February 2006. doi:10.1016/s0010-9452(08)70357-5. PMID 16683506. 
  51. ^ a b "Synaesthesia: prevalence and familiality". Perception. 25 (9): 1073-1079. 1 Eylül 1996. doi:10.1068/p251073. PMID 8983047. 
  52. ^ "Neurocognitive mechanisms of synesthesia". Neuron. 48 (3): 509-520. November 2005. doi:10.1016/j.neuron.2005.10.012. PMID 16269367.  Tarih değerini gözden geçirin: |erişimtarihi= (yardım);
  53. ^ "Survival of the synesthesia gene: why do people hear colors and taste words?". PLOS Biology. 9 (11): e1001205. November 2011. doi:10.1371/journal.pbio.1001205. PMC 3222625 $2. PMID 22131906.  Tarih değerini gözden geçirin: |erişimtarihi= (yardım);
  54. ^ "Neurophysiology of synesthesia" (PDF). Current Psychiatry Reports. 9 (3): 193-199. June 2007. doi:10.1007/s11920-007-0018-6. PMID 17521514. 
  55. ^ Synesthesia: perspectives from cognitive neuroscience. Oxford: Oxford University Press. 2005. ISBN 978-0-19-516623-1. OCLC 53020292.  [sayfa belirt]
  56. ^ a b Synesthesia: A Union of the Senses. 2nd. Cambridge, Massachusetts: MIT Press. 2002. ISBN 978-0-262-03296-4. OCLC 49395033.  [sayfa belirt]
  57. ^ a b Synesthesia: perspectives from cognitive neuroscience. Oxford: Oxford University Press. 2005. ISBN 978-0-19-516623-1. OCLC 53020292.  [sayfa belirt]
  58. ^ Synesthesia: A Union of the Senses. 2nd. Cambridge, Massachusetts: MIT Press. 2002. ISBN 978-0-262-03296-4. OCLC 49395033.  [sayfa belirt]
  59. ^ The Man Who Tasted Shapes. Cambridge, Massachusetts: MIT Press. 2003. ISBN 978-0-262-53255-6. OCLC 53186027.  [sayfa belirt]
  60. ^ Wednesday is Indigo Blue: Discovering the Brain of Synesthesia (with an afterword by Dmitri Nabokov). Cambridge: MIT Press. 2009. ISBN 978-0-262-01279-9.  [sayfa belirt]
  61. ^ Wednesday is Indigo Blue: Discovering the Brain of Synesthesia (with an afterword by Dmitri Nabokov). Cambridge: MIT Press. 2009. ISBN 978-0-262-01279-9.  [sayfa belirt]
  62. ^ a b "A brief history of synesthesia research". Oxford Handbook of Synesthesia (İngilizce). Oxford, UK: Oxford University Press. 2013. ss. 13-17. ISBN 978-0-19-960332-9. Erişim tarihi: 25 Şubat 2018. 
  63. ^ "Synaesthesia: the prevalence of atypical cross-modal experiences" (PDF). Perception. 35 (8): 1024-1033. 2006. doi:10.1068/p5469. PMID 17076063. 
  64. ^ "Validating a standardised test battery for synesthesia: Does the Synesthesia Battery reliably detect synesthesia?". Consciousness and Cognition. 33: 375-385. May 2015. doi:10.1016/j.concog.2015.02.001. PMC 5047354 $2. PMID 25734257. 
  65. ^ a b "Synaesthesia: the prevalence of atypical cross-modal experiences" (PDF). Perception. 35 (8): 1024-1033. 2006. doi:10.1068/p5469. PMID 17076063. 
  66. ^ "Color synesthesia. Insight into perception, emotion, and consciousness". Current Opinion in Neurology. 28 (1): 36-44. February 2015. doi:10.1097/WCO.0000000000000169. PMC 4286234 $2. PMID 25545055. 
  67. ^ Baron-Cohen S, Johnson D, Asher J, Wheelwright S, Fisher SE, Gregerson PK, Allison C, "Is synaesthesia more common in autism?", Molecular Autism, 20 November 2013
  68. ^ Colour and Culture. Practice and Meaning from Antiquity to Abstraction. Londra: Thames & Hudson. 1993. ISBN 978-0-520-22225-0.  p.227
  69. ^ Theory of Colours. J. Murray. 1840. 
  70. ^ "Instruments to Perform Color-Music: Two Centuries of Technological Experimentation" (PDF). Leonardo. 21 (4): 397-406. 1988. doi:10.2307/1578702. 
  71. ^ Farbe – Licht – Musik. Synaesthesie und Farblichtmusik. Bern: Peter Lang. 2006.  [sayfa belirt]
  72. ^ "Das Problem der 'audition colorée': Eine historisch-kritische Untersuchung". Archiv für die gesamte Psychologie. 57: 165-301. 1926. 
  73. ^ "A colorful albino: the first documented case of synaesthesia, by Georg Tobias Ludwig Sachs in 1812". Journal of the History of the Neurosciences. 18 (3): 293-303. July 2009. doi:10.1080/09647040802431946. PMID 20183209. 
  74. ^ "Synesthesia". Encyclopaedia Britannica. 28 Aralık 2018. Erişim tarihi: 25 Ocak 2019. 
  75. ^ Vorschule der Aesthetik. Leipzig: Breitkopf und Hartel. 1876. 
  76. ^ "De verwarring der zintuigen. Artistieke en psychologische experimenten met synesthesie". Psychologie & Maatschappij. 20 (1): 10-26. 1996. 
  77. ^ "Visualized Numerals". Nature. 21 (543): 494-5. 1880. doi:10.1038/021494e0. Erişim tarihi: free.  Tarih değerini gözden geçirin: |erişimtarihi= (yardım)
  78. ^ "Visualized Numerals". Nature. 21 (533): 252-6. 1880. doi:10.1038/021252a0.  Tarih değerini gözden geçirin: |erişimtarihi= (yardım);
  79. ^ Inquiries into Human Faculty and Its Development. Macmillan. 1883. Erişim tarihi: 17 Haziran 2008.  [sayfa belirt]
  80. ^ "The Transformation of Libido". Symbols of Transformation. Londra: Routledge & Kegan Paul. 1956. s. 237. 
  81. ^ Bauhaus100.Curriculum. Harmonisation theory 1919-1924 Webarşiv şablonunda hata: |url= value. Boş.. Retrieved 2 December 2018
  82. ^ Farbe-Ton-Forschungen. III. Band. Bericht über den II. Kongreß für Farbe-Ton-Forschung (Hamburg 1. - 5. Oktober 1930). Published 1931.
  83. ^ Synesthesia: perspectives from cognitive neuroscience. Oxford: Oxford University Press. 2005. ISBN 978-0-19-516623-1. OCLC 53020292.  [sayfa belirt]
  84. ^ a b c Searching for Memory: The Brain, The Mind, And The Past. Basic Books. 1996. ss. 81. ISBN 978-0-465-07552-2. 
  85. ^ "Martian Colors - Cosmic Variance". Discover. 5 Kasım 2007. Erişim tarihi: 12 Nisan 2018. 
  86. ^ The Hidden Sense: Synesthesia in Art and Science. Cambridge, Massachusetts: MIT Press. 2007. ISBN 978-0-262-22081-1. OCLC 80179991. [sayfa belirt]
  87. ^ "Artistic and psychological experiments with synesthesia". Leonardo. 32 (1): 9-14. 1999. doi:10.1162/002409499552948. 
  88. ^ "Synesthesia and the Arts". Leonardo. 32 (1): 15-22. 1999. doi:10.1162/002409499552957. 
  89. ^ The Sound of Painting: Music in Modern Art (Pegasus Library). Munich: Prestel. 1999. ISBN 978-3-7913-2082-3.  [sayfa belirt]
  90. ^ Colour and culture: practice and meaning from antiquity to abstraction. Londra: Thames and Hudson. 1993. ISBN 978-0-500-27818-5.  [sayfa belirt]
  91. ^ Color and meaning: art, science, and symbolism. Berkeley: University of California Press. 1999. ISBN 978-0-520-22611-1.  [sayfa belirt]
  92. ^ "Visual Music and Musical Paintings. The Quest for Synesthesia in the Arts.". Making Sense of Art, making Art of Sense. Oxford: Oxford University Press. 2009. [sayfa belirt]
  93. ^ Bouchet, Marie; Loison-Charles, Julie; Poulin, Isabelle (19 Haziran 2020). The Five Senses in Nabokov's Works (İngilizce). Springer Nature. ss. 255-256. ISBN 978-3-030-45406-7. 
  94. ^ Born on a Blue Day. Free Press. 2007. ISBN 978-1-4165-3507-2.  [sayfa belirt]
  95. ^ "Chocolat author Joanne Harris talks about her latest novel Blue Eyed Boy". Metro. 7 Nisan 2010. 
  96. ^ "Visions Shared: A Firsthand Look into Synesthesia and Art". Leonardo. 34 (3): 203-208. 2001. doi:10.1162/002409401750286949. 
  97. ^ Marcia Smilack Website Webarşiv şablonunda hata: |url= value. Boş. Accessed 20 August 2006.
  98. ^ "Linda Anderson - MOCA GA". 7 Nisan 2019. 7 Nisan 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 27 Aralık 2021. 
  99. ^ "Linda Anderson". NPR. 7 Nisan 2019. 7 Nisan 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 27 Aralık 2021. 
  100. ^ "Coastal Synaesthesia: Paintings and Photographs of Hawaii, Fiji and California by Brandy Gale – Gualala Arts Center exhibit: January, 2015". gualalaarts.org. 2 Şubat 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 2 Şubat 2015. 
  101. ^ EG. "The Wondrous Sensory Spectrum of Brandy Gale". FORA.tv. 2 Şubat 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 2 Şubat 2015. 
  102. ^ brandygale.com
  103. ^ Synesthesia: A Union of the Senses. 2nd. Cambridge, Massachusetts: MIT Press. 2002. ISBN 978-0-262-03296-4. OCLC 49395033.  [sayfa belirt]
  104. ^ Wednesday is Indigo Blue: Discovering the Brain of Synesthesia (with an afterword by Dmitri Nabokov). Cambridge: MIT Press. 2009. ISBN 978-0-262-01279-9.  [sayfa belirt]
  105. ^ Silberman, S. (February 6, 2012). “Inside the Mind of a Synaesthete”. PLOS ONE. www.blogs.plos.org/neurotribes/2012/02/06/inside-the-mind-of-a-synaesthete/
  106. ^ Wednesday is Indigo Blue: Discovering the Brain of Synesthesia (with an afterword by Dmitri Nabokov). Cambridge: MIT Press. 2009. ISBN 978-0-262-01279-9.  [sayfa belirt]
  107. ^ Olivier Messiaen: Music and Color. Conversations with Claude Samuel. Portland, Oregon: Amadeus Press. 1994. 
  108. ^ The Hidden Sense: Synesthesia in Art and Science. Cambridge, Massachusetts: MIT Press. 2007. ISBN 978-0-262-22081-1. OCLC 80179991. [sayfa belirt]
  109. ^ Duke Ellington as quoted in Sweet man: The real Duke Ellington. New York: G.P. Putnam's Sons. 1981. s. 226. 
  110. ^ "On N.A.Rimsky-Korsakov's color sound- contemplation.". Russkaya Muzykalnaya Gazeta (Rusça) (39–40): 842-845. 1908.  cited by Bulat Galeyev (1999).
  111. ^ "Synesthesia and the Arts". Leonardo. 32 (1): 15-22. 1999. doi:10.1162/002409499552957. 
  112. ^ "Synesthesia and the Arts". Leonardo. 32 (1): 15-22. 1999. doi:10.1162/002409499552957. 
  113. ^ "Meet the musical genius behind the 'Game of Thrones' soundtrack who watches each season before anyone else". Business Insider (İngilizce). Erişim tarihi: 11 Ocak 2018. 
  114. ^ "Sounds of the Underground: Synaesthetic Musician Creates LP Based on Tube Map". The Big Issue. 27 Nisan 2017. Erişim tarihi: 15 Mayıs 2018. 
  115. ^ "Do all London Underground lines have a unique sound?" (PDF). Norwegian Air Magazine. Erişim tarihi: 3 Nisan 2017. 
  116. ^ Kanye West FULL Banned Ellen Interview HD May 19 2016, 7 Mayıs 2018, erişim tarihi: 20 Ağustos 2022 
  117. ^ a b Tasting the Universe. New Page Books. 2011. ISBN 978-1-60163-159-6. 
  118. ^ Enos, Morgan (9 Nisan 2020). "Chords Become Colors: Inside Synesthesia". Tidal. Erişim tarihi: 11 Mayıs 2023. 
  119. ^ "Lorde explains the experience of having synaesthesia". NME. 11 Mayıs 2017. Erişim tarihi: 15 Haziran 2021. 
  120. ^ "Billie Eilish Explains How Synesthesia Affects Her Music". iHeartRadio (İngilizce). Erişim tarihi: 15 Haziran 2021. 
  121. ^ "Panic! at the Disco: Band Is 'Outlet for Nonchalant Chaos'". Rolling Stone (İngilizce). 15 Ocak 2016. Erişim tarihi: 13 Kasım 2019. 
  122. ^ "4 Singers Who Draw Inspiration From Synesthesia To Write Music". Cultura Colectiva (İngilizce). 23 Ocak 2018. Erişim tarihi: 16 Nisan 2020. 
  123. ^ "Times Online interview". The Times. Londra. 24 Şubat 2008. 18 Temmuz 2008 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 24 Temmuz 2008. 
  124. ^ "Emma Forrest meets New York's favourite art-punk rockers Yeah Yeah Yeahs". guardian.co.uk. Londra: The Guardian. 30 Mart 2009. Erişim tarihi: 7 Mayıs 2009. 
  125. ^ "Brian Chase's blog". yeahyeahyeahs.com. 25 Ocak 2009 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 7 Mayıs 2009. 
  126. ^ "Strange Angels: Kristin Hersh On Music & Motherhood". The Quietus. 8 Mayıs 2021. Erişim tarihi: 8 Kasım 2021. 
  127. ^ Drumming at the edge of magic: a journey into the spirit of percussion. San Francisco, CA: Harper. 1990. s. 133. 
  128. ^ John Frusciante of the Red Hot Chili Peppers Returns, Part 1 | Broken Record (Hosted by Rick Rubin) (İngilizce), 14 Ekim 2022, erişim tarihi: 20 Mayıs 2023 
  129. ^ [kaynak güvenilir mi?] It just always stuck out in my mind, and I could always see it. I don't know if that makes sense, but I could always visualize what I was hearing... Yeah, it was always like weird colors." From a Nightline interview with Pharrell
  130. ^ "Synesthetes: "People of the Future"". Psychology Today. 3 Mart 2012. Erişim tarihi: 15 Mayıs 2014. 
  131. ^ "Loose Women: Marina and the Diamonds". ITV Lifestyle. ITV Network. 27 Nisan 2010. Erişim tarihi: 28 Nisan 2010. 
  132. ^ Waterparks' Awsten Can 'See' Music, So We Had Him Paint His Songs 🎨 Seeing Sounds | MTV (İngilizce), 14 Mart 2020, erişim tarihi: 14 Şubat 2023 
  133. ^ a b Wednesday is Indigo Blue: Discovering the Brain of Synesthesia (with an afterword by Dmitri Nabokov). Cambridge: MIT Press. 2009. ISBN 978-0-262-01279-9.  [sayfa belirt]
  134. ^ [sayfa belirt] Bright colors falsely seen: synaesthesia and the search for transcendental knowledge. New Haven, Conn: Yale University Press. 1998. ISBN 978-0-300-06619-7. 
  135. ^ This is according to an article in the Russian press, Yastrebtsev V. "On N.A.Rimsky-Korsakov's color sound- contemplation." Russkaya muzykalnaya gazeta, 1908, N 39–40, pp. 842–845 (in Russian), cited by Bulat Galeyev (1999).
  136. ^ The Hidden Sense: Synesthesia in Art and Science. Cambridge, Massachusetts: MIT Press. 2007. ISBN 978-0-262-22081-1. OCLC 80179991. [sayfa belirt]
  137. ^ Sensory Perception: Mind & Matter. Viyana: Springer Vienna. 2012. s. 221. ISBN 978-3-211-99750-5. I invented the colours of the vowels! 
  138. ^ "The Strange Life of Nikola Tesla" (PDF). pitt.edu. 17 Temmuz 2012 tarihinde kaynağından (PDF) arşivlendi. Erişim tarihi: 4 Eylül 2012. 
  139. ^ What Do You Care What Other People Think?. New York: Norton. 1988. s. 59. 
  140. ^ "Colourful language: U of T psychologists discover enhanced language learning in synesthetes". University of Toronto News (İngilizce). Erişim tarihi: 20 Mart 2023. 
  141. ^ Images of Synesthetes and their Perceptions of Language in Fiction. 6th Annual Meeting of the American Synesthesia Association. University of South Florida. 2006. 17 Ocak 2012 tarihinde kaynağından arşivlendi. 
  142. ^ "Synaesthesia in fiction". Cortex; A Journal Devoted to the Study of the Nervous System and Behavior. 46 (2): 277-278. February 2010. doi:10.1016/j.cortex.2008.11.003. PMID 19081086. 
  143. ^ [birincil olmayan kaynak gerekli] "The shape of boubas: sound-shape correspondences in toddlers and adults". Developmental Science. 9 (3): 316-322. May 2006. doi:10.1111/j.1467-7687.2006.00495.x. PMID 16669803.  Tarih değerini gözden geçirin: |erişimtarihi= (yardım);
  144. ^ "The Kiki-Bouba effect: A case of personification and ideaesthesia". Journal of Consciousness Studies. 20 (1–2): 84-102. 2013. 
  145. ^ Synaesthesia: classic and contemporary readings. Oxford: Blackwell Publishing. 1996. ISBN 978-0-631-19764-5. OCLC 59664610.  [sayfa belirt]
  146. ^ "Implications of synaesthesia for functionalism: Theory and experiments". Journal of Consciousness. 9 (12): 5-31. 2002. 
  147. ^ "Is synaesthesia actually ideaesthesia? An inquiry into the nature of the phenomenon" (PDF). Proceedings of the Third International Congress on Synaesthesia, Science & Art, Granada, Spain, April 26–29. 2009. 
  148. ^ "Semantic mechanisms may be responsible for developing synesthesia". Frontiers in Human Neuroscience. 8: 509. 2014. doi:10.3389/fnhum.2014.00509. PMC 4137691 $2. PMID 25191239.  Tarih değerini gözden geçirin: |erişimtarihi= (yardım);

Konuyla ilgili yayınlar

değiştir
  • Simon Baron-Cohen and Harrison, J. (Eds., 1997). Synaesthesia: Classic and Contemporary Readings. Oxford: Blackwell Publishers. ISBN 0-631-19764-8.
  • Bosch, P. (2007) The Name of This Book is Secret Little, Brown Young Readers. ISBN 978-0-31-611366-3.
  • Córdoba M.J. de, Riccò D. (et al.), Sinestesia. Los fundamentos teóricos, artísticos y científicos, Ediciones Fundación Internacional Artecittà, Granada 2012. ISBN 978-84-939054-1-5
  • Campen, Cretien van. (2007) The Hidden Sense. Synesthesia in Art and Science. Cambridge, MA: MIT Press/Leonardo Books. ISBN 0-262-22081-4
  • Cytowic, R.E. (2003)The Man Who Tasted Shapes. Cambridge: MIT Press ISBN 9780907845430.
  • Cytowic, R.E. (2002) Synesthesia: A Union of The Senses, second edition. Cambridge: MIT Press ISBN 978-0-26-2032964.
  • Cytowic, R.E. & Eagleman, D.M. (2009) Wednesday is Indigo Blue: Discovering the Brain of Synesthesia, with an afterword by Dmitri Nabokov. Cambridge: MIT Press ISBN 978-0-26-201279-9.
  • Dann, K. (1998). Bright Colors Falsely Seen. Cambridge: Harvard University Press. ISBN 0-300-06619-8.
  • Duffy, P. L. (2001). Blue Cats and Chartreuse Kittens: How Synesthetes Color their Worlds. New York: Henry Holt & Company. ISBN 0-7167-4088-5.
  • Harrison, J. (2001). Synaesthesia: The Strangest Thing. Oxford: Oxford University Press. ISBN 0-19-263245-0.
  • Jay, C. (2009) Breathing in Colour. Little, Brown. ISBN 978-0-74-992978-7.
  • Marks L.E., The Unity of the Senses. Interrelations among the modalities, Academic Press, New York, 1978.
  • Riccò D., Sinestesie per il design. Le interazioni sensoriali nell'epoca dei multimedia, Etas, Milano, 1999. ISBN 88-453-0941-X
  • Riccò D., Sentire il design. Sinestesie nel progetto di comunicazione, Carocci, Roma, 2008. ISBN 978-88-430-4698-0
  • Robertson, L. and Sagiv, N. (Eds., 2005). Synesthesia: Perspectives from Cognitive Neuroscience. Oxford: Oxford University Press. ISBN 0-19-516623-X.
  • Rowedder, Anna K. (2009). Für Dich - For You - Pour Toi. Luxembourg: Synaisthesis. ISBN 978-99959-622-1-0.
  • Sinha, Jasmin (ed.). 2009. Synästhesie der Gefühle (Emotional Synaesthesia). Luxembourg: Synaisthesis. ISBN 978-99959-622-6-5.
  • Tammet, D. (2006) Born on a Blue Day: A Memoir of Aspergers and an Extraordinary Mind. Hodder & Stoughton Ltd. ISBN 978-0-34-089974-8.
  • Tornitore T., Storia delle sinestesie. Le origini dell'audizione colorata, Genova, 1986.
  • Tornitore T., Scambi di sensi. Preistoria delle sinestesie, Centro Scientifico Torinese, Torino, 1988.
  • Mass, W. (2003) A Mango-Shaped Space. Little, Brown and Company. ISBN 0-316-52388-7
  • Ward, J. (2008) The Frog who croaked Blue: Synesthesia and the Mixing of the Senses. Routledge. ISBN 978-0-415-43014-2.

Dış bağlantılar

değiştir
Bilimsel kaynaklar